Düşünceler Hakkında Bilmek cem karaca tamirci çırağı
Kimi hin kadere biçilen sehim, kimisi devir ise insanın kendi ile olan iç hesaplaşmaları türkünün diline hakimliğini sağlamlıyor. Şarkının süresince görev düzlük nidalar ve vahlanmalar esasta kocaman bir ruhani durumun dünyaarı atılmasıyla sağlanıyor ve bu ünlem sesleri dinleyicilerle muvaffakiyetlı bir şekilde paylaşılıyor.
Mart 1974'te Dervişan grubunu kurdu. Kol ilk konserlerinden birini Kıbrıs harekatından sonra Atmosfer Kuvvetleri'ne muavenet konserinde verdi.
Set, şarkıları kaydetti ve tiyatro oyuncularına örnek olsun niteleyerek çokluk Karaca ve annesi Popo Karaca tarafından şarkıları okundu. Bu tiyatro oyunu çok tutmadı ve kısa süre sonrasında gösterimden kalktı. çokluk Karaca ve Kardaşlar'ın kaydettiği şarkılar ise 2007'de yayınlandı.
Şarkı çok sevilmişti ve belli ki bunun sebebi hikayesinin gerçekliğindeydi. Plak çıkıp da bir patlama yaşadığında Hey dergisi, şarkıyı bir çizgi anlatı olarak yayınlamış ve
Devamı müstakbel. Evde özel eşyalarını düzenıp, sevdiği ve ankaloriı yaşayan insanlara veriyorum" açıklamasını yaptı
ben bu sarkıyı ılk su televızyonda dınledım bu sarkı ıle sıddete kurban gıden hanımları gosterdıler ben bu sarkıyı ılk su dınledıgımde hungur hungur agladım kadına cocuga hayvana her turlu sıddete yararlı toplama abımız gıbı bu son olsun bu son dıyoruz sıddete kurban gıden hanımlarımızı cocuklarımızı hayvanlarımızı gerı getıremeyız fakat dur dıyebılırız bu yuzden ben erkeklere seslenıyorum lutfen kadınlara hayvanlara cocuklara sıddet uygulamayın erkekler sız kadınlar sayesınde dunyaya geldınız annenız sıze birey verdı annenızde bır elkızı sıddet uyguladıgınızda bır bayan ben bu sozlerı sıddet uygulayıcı erkelere soyluyorum benımde teyzem sıddete kurban gıtdı amma onun kocası mahkemede cok pısmanym dedı pısmanım demekle olen hanımlar cocuklar hayvanlar gerı gelmez bu yuzden cok anlayıslı davranalım ve hanıma suıddete hayırlı dıyelım
Fakat Cahit Berkay bu şarkının gestaltldığı dönemde feodal yapıyı mp3 eleştirdiğini, bu gestaltda yaşanmış olan en önemli sorunlardan birini ele aldığını ve ortada bir yanlış olmadığını dile getirmiştir.
Tutkuyla bentlı olduğu İstanbul’a, Nazım’dan sonrasında o da sevgisini sanatla gösteriyor. Şarkı her şeyin durmasını, ocakta kahvenin da unutulmasını ancak İstanbul’u ve orada canlı insanoğluın kahkahalarının anlatılması istenerek kafalanıyor. Bu şiddetli açılış öyle hiddetli bir şekilde akislanıyor ki, kişi elinde avucunda ne var ise buzakıp aniden İstanbul’a, o şehirlerin şehrine hasret duymaya esaslıyor.
Sayrılarevi tarafından meydana getirilen açıklamada Karaca'nın ölüm sebebi yürek ve teneffüs durması olarak belirtildi. 9 Şubat 2004'te Karacaahmet Mezarlığı'nda babası ile aynı mezara defnedildi.
Mobilyacıda çırak olarak çaldatmaışıtefsir, birkaç ay geçmiş Panora'da bir eve montaja gittik. O eve cem karaca tamirci çırağı elan geçmiş yapım halinde iken gitmiştik montaja. Yeniden şantiye halindedir niteleyerek evetğlı tutkallı boya müzik lekeli göz bileşik bir tişörtle ve patlak pantolondan bozma şortum ile gittim yalnız ev bark silme tamamti ve evde iç mimar eş ve evetşıtım dengim stajyer bir kız vardı. Benim yerimde evetşıtım kendini beğenmiş yavşaklardan olsa belki de kız hafiften şişman diye o kızı umursamayıp yüzüne bile bakmayabilirdi lakin kız düpedüz ferişte gibiydi, bir kanatları eksikti Tanrı sahibine atıfetlasın. (Kızı indir ve durumu arkadaşıma anlatınca "arkaplanda Tamirci Çırağı çalmaya başlangıçlamış mıydı kanka diyerek espri yaptı o yüzden buradayım ) Her neyse atölyeye dyöreünce dayanamayıp onun kim olduğunu ustama sorup öğrendim ve ustam durumu çaktı basıcı.
8 Şubat 2004 sabahında, teneffüs ve sevgi yetmezliğine rabıtlı olarak aheste bir hatır krizi geçirdi. Geçerli bütün müdahalelere rağmen kaldırıldığı Denetlemerköy üzücübadem Hastanesi'nde 58 yaşlarında hayata indir gözlerini yumdu. şifahane aracılığıyla yapılan açıklamada Karaca'nın ölüm sebebi his ve teneffüs durması olarak belirtildi. 9 Şubat 2004'te ikindi vaktinde Üsküensiz Seyyit Ahmet Deresi Camii'nde (İranlılar Mezarlığı) kılınan cenaze namazın ardından Karacaahmet Mezarlığı'nda babası ile aynı mezara defnedildi.
Fakat o yıllarda ülkemizdeki telif hakları zaruretsından dolayı Cahit Berkay çkırmızıışmalarını Fransa da sürdürmeye hüküm verince çokluk karaca ve Moğollar yollarını kocaoğlanrdı .
Annesi opera ve temaşa, babası ise temaşa sanatçısı olan Cem’in avluına sanat erkenden dahil olmuştu. Anası Toto Bayan’ın İran beyıllı olması nedeniyle çift ilk evliliklerini orada yaptı.
1963’te “Dinamikler”, aynı sene “Cem Karaca ve Jaguarlar“,1967’bile “Apaşlar”,1970 “Kardaşlar”,1972 Moğollar, 1974’te Dervişan gibi gruplar oluşturmuşlar lakin meydana mevrut anlaşmazlıklar sebebiyle gruplar dağılmıştır. Dervişan grubu ile Şubat 1975’te çokluk Karaca’nın en önemli eserlerinden biri olan “Tamirci Çırağı” yayınladı. Bu şarkıdaki “İşçisin sen, işçi kal” söylemi Toplama Karaca‘nın siyasi berrakşunu da ilk yol bu derece berrak gösteriyordu.